პიპი გრძელი წინდები, დამოუკიდებელი და ბუნებრივად ძლიერი (მას შეუძლია ასწია ცხენი ერთი ხელით , ყველას!) ასტრიდ ლინდგრენის წიგნების გმირი და 1969 წ სატელევიზიო შოუ , დაეხმარა გოგონას ძალაუფლების პოპულარიზაციაში, სანამ ეს ცნობილი იქნებოდა, ლინდგრენის შვილიშვილის, ნილ ნიმანის თქმით. ახლა ცხრა წლის ბავშვმა, კულტურულმა ხატმა შვედეთში 1945 წელს პირველი წიგნის გამოქვეყნების შემდეგ, მიიღო საჭირო თანამედროვე განახლება რასობრივი ცილისწამების ამოსაღებად და შვედეთის მრავალფეროვნების ასახვისთვის - და თაყვანისმცემლები არა ბედნიერი ვარ ამის გამო.
როგორც Ნიუ იორკ თაიმსი განმარტავს, რომ შვედეთის მაუწყებელმა SVT გამოაცხადა სექტემბერი რომ ორი სცენა დაარედაქტირებოდა ამ შაბათის ეროვნულ ტელევიზიაში გასვლამდე და სერიალის ახლად აღდგენილი DVD- ში. ერთში პიპიმ მოხსენიება მოუწოდა მამამისს, როგორც ზანგების მეფეს. მეორეში პიპი ქუთუთოებს ზემოთ აღარ სწევს და აზიურად იქცევა, მაგრამ მაინც მღერის დაცინულ ჩინურ სიმღერას.
ეს შეიძლება ჩანდეს როგორც ორი შედარებით მცირე რედაქტირება (იმის გათვალისწინებით, რომ შოუ თავდაპირველად 1969 წელს გავიდა ეთერში, მე ველოდი უფრო დიდი რემონტის საჭიროებას), მაგრამ სიტყვასიტყვით ათასობით პიპის თაყვანისმცემელი, მათ შორის პატივცემული შვედი ჟურნალისტები და პედაგოგები, კატეგორიულად არ ეთანხმებიან ამას. შვედ დრამატურგსა და რომანისტს, იონას ჰასენ ხემირი არ უკვირს თავისი ქვეყნის რეაქციას: როდესაც საქმე ფემინიზმს ეხება, ჩვენ უკეთესები ვართ; როდესაც საქმე რასიზმს ეხება, ჩვენ უკან ვბრუნდებით.
ერიკ ჰელმერსონი, სტოკჰოლმის ყოველდღიური საინფორმაციო გამოშვების Dagens Nyheter- ის მიმომხილველი, აკრიტიკებს რედაქტირებას, როგორც ცენზურა: მე ძალიან მგრძნობიარე ვარ იმის გამო, რომ ხალხი განაწყენებულია N სიტყვით […] მე თვითონ არასდროს გამოვიყენებ მას. მაგრამ ის SVT- ს გადაწყვეტილებას განიხილავს, როგორც სიტყვის თავისუფლების უზარმაზარ ჩარევას […] სად ვდგავართ ხაზს? რას ვჭრით და რას ვინახავთ? ვინ უნდა გადაწყვიტოს? ვის უნდა განაწყენდეს მანამ, სანამ სიტყვას არ გავაწყვეთ?
ნიჰეტერი მარტო არ არის რედაქტირების წინააღმდეგ. Times– ის თანახმად, როდესაც ქვეყნის წამყვანმა გაზეთმა, Aftonbladet– მა, Facebook– ზე გამოკითხა, რომელშიც კითხულობდა: ‘სწორია რასისტული ნაწილების ამოღება Pippi Longstocking– დან?’, პირველი 25,000 პასუხის 81 პროცენტმა უარყო. SVT– ის განვითარების ხელმძღვანელის თქმით, სოციალურ ქსელში მაუწყებლის განცხადების შესახებ პირველადი პასუხები საძულველი იყო.
ეს რეაგირება ცოტა გასაკვირია, თუ გავითვალისწინებთ, რომ როგორც ლინდგრენმა (რომელიც 2002 წელს გარდაიცვალა), ასევე მისმა ქონებამ გააკრიტიკა პიპი . ლინდგრენმა 1970 წელს ბოდიში მოიხადა ცილისწამების გამო (ორიგინალი სერიალის გამოსვლიდან მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ) და თქვა, რომ შეურაცხყოფა არ სურდა. მისმა ქონებამ მოიწონა SVT– ს ცვლილებები და 2006 წელს შესწორებები შეიტანა წიგნის შესავალში, რომელიც ასახავს სტრიქონებს კონტექსტში მათი დაფარვის გარეშე - აღიარებს და იღებს გარკვეულ პასუხისმგებლობას რასიზმის ისტორიაში, ამავე დროს გმობს მას.
ოჯახმა დაამატა წინასიტყვაობა და აუხსნა, რომ დღეს ეს სიტყვა შეურაცხყოფად ითვლება, მაგრამ რომ როდესაც წიგნები პირველად გამოჩნდა, ნეგრო ჩვეულებრივი გამონათქვამი იყო შავი კანის მქონე ადამიანებისთვის, რომლებიც ჩვენთან შედარებით მსოფლიოს სხვა ნაწილებში ცხოვრობდნენ.
ეს გრძელდება: თითქმის არცერთი შავი ადამიანი არ ცხოვრობდა სკანდინავიის ქვეყნებში, ძალიან ცოტა შვედელმა ბავშვმა ნახა რეალურ ცხოვრებაში და აქ ტელევიზია არ არსებობდა. ზანგები რაღაც ეგზოტიკური იყო. წინასიტყვაობაში აღნიშნულია, რომ წიგნებში არსად ჩანს პიპი, რომელიც მოქმედებს მიკერძოებული ან ცრურწმენა.
ზოგიერთმა გულშემატკივარმა, მაგალითად, სტოკჰოლმის დაწყებითი სკოლის პედაგოგმა კრისტინა ბელტერმა გააკრიტიკა SVT– ს ცვლილებები, როგორც არაკეთილსინდისიერი და ნეტავ ქსელი შეესწავლა წიგნის წინასიტყვაობის მაგალითს: ვფიქრობ ასტრიდ ლინდგრენის წიგნები ჩვენი კულტურის ნაწილია, ასე რომ მესმის რატომ გააკეთეს ეს […] მაგრამ თუ ამას ისე დატოვებ, როგორც ეს იყო, ეს შეიძლება იყოს შესაძლებლობა, რომ ბავშვებზე განვიხილოთ ეს საკითხები, თუ რა განსხვავებაა ახლა და ახლა. მაგრამ ეს საფრთხის შემცველი რწმენაა კონტექსტის ძალაზე, რათა გადაარჩინონ არა-თეთრი მაყურებლები (პირველ რიგში ბავშვები გახსოვდეთ) იმისგან, რომ იგრძნო სხვისი. როგორც SVT– ს განვითარების ხელმძღვანელმა პაულეტ როზას ჰოტმა თქვა, ჩვენ შვედეთში ვცხოვრობთ, რომელიც მულტიკულტურული კულტურაა და ბავშვებმა უნდა იგრძნონ ჩართული ჩვენს ეთერში.
გირჩევთ წაიკითხოთ Დროება სტატია უფრო პრობლემური პერსონაჟების დასაწყისში, რომლებიც თავდაპირველად განკუთვნილი იყო ბავშვებისთვის, რომლებიც შემდეგ უკვე მოძველებული კულტურული ხატები გახდნენ, მაგალითად, ტინტინი . (ამერიკელი მკითხველი ძალიან კარგად იცნობს ამ ფენომენს - ჰეკი, გადახედეთ უახლოეს Warner Bros– ის მულტფილმებს.) შვედეთის გამოცემა პიპი გრძელი წინდა წიგნები, ფაქტობრივად, ახლა უფრო პოლიტიკურად სწორია, ვიდრე აშშ-ს ვერსია, რომელიც 1950-იანი წლების შემდეგ არ შეცვლილა - პიპის მამა ჯერ კიდევ სამხრეთ ზღვის კუნძულებზე კანიბალების მეფედ მოიხსენიება.
(ვია იზაბელი )
ადევნებთ თვალყურს Mary Sue- ს Twitter , ფეისბუქი , ტუმბრ , Pinterest , და Google + ?
