** ეს პოსტი შეიცავს სპოილერებს ფილმისთვის ჯადოქარი. **
და ვის აქვს უკეთესი უფლება? - თქვა უცნობმა და თავისი საშინელი ღიმილით. როდესაც პირველი შეცდომა დაუშვეს პირველ ინდოელს, მე იქ ვიყავი. როდესაც პირველი მოლაშქრე კონგოში გამოვიდა, მე მის გემბანზე ვიდექი. მე არ ვარ თქვენს წიგნებში, მოთხრობებსა და რწმენებში, პირველი დასახლებების შემდეგ? განა ახალი ინგლისის ყველა ეკლესიაში არ მელაპარაკებიან? ‘მართალია, ჩრდილოეთი მეცხადება სამხრეთის მიმართ და სამხრეთი ჩრდილოეთისთვის, მაგრამ მე არც ერთი ვარ. მე ვარ საკუთარი თავის მსგავსად გულწრფელი ამერიკელი და საუკეთესო წარმოშობის, რადგან სიმართლე გითხრათ, მისტერ ვებსტერ, თუმცა ამით ვერ დავიკვეხნი, ამ ქვეყანაში ჩემი სახელი უფრო ძველია ვიდრე თქვენი. - სტივენ ვინსენტ ბენეტი, ეშმაკი და დენიელ ვებსტერი
ამერიკის მრავალი სხვა ასპექტის მსგავსად - ჩვენი მრავალი კანონი, დამფუძნებელი მამების უმრავლესობა და ა.შ. - მრავალი ზებუნებრივი მხატვრული ლიტერატურის კონვენცია სათავეს იღებს ზოგადად ევროპულ და კონკრეტულად ინგლისურ ტრადიციებში. ზოგიერთ პირველ ამერიკულ ზებუნებრივ ლიტერატურას, მაგალითად ნათანაილ ჰოტორნს, აქვს შესამჩნევად სუსხიანი, პურიტანული ინგლისური ხასიათი. აშკარად ამერიკული ნაშრომიც კი H.P. ლავკრაფტს უეჭველი სათავე აქვს ბრიტანელების ნამუშევრებში, როგორიცაა ალჟერნ ბლექვუდი და არტურ მაჩენი. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ნამუშევარი ამერიკელთა და ამერიკელი შიშების პროდუქტია, ის ავსებს იმას, რაც ადრე მოჰყვა როგორც თავად ნამუშევარს, ისე მის წარმოშობის ერს.
ბოლო წლების განმავლობაში, საშინელებათა მკაფიო და ამაღელვებელი ქვეჟანრი ჩნდება: რასაც მე Horror-Americana ვუწოდებ, უკეთესი ფრაზის არარსებობის გამო - სადაც საშინელებათა ფონზე მხოლოდ ამერიკა არ არის გეოგრაფიული მდებარეობა, არამედ ამერიკა-იდეა. მაგალითისთვის, რაზეც ვსაუბრობ, გადახედეთ ამ წლის ინდო საშინელებათა ჰიტს ჯადოქარი . სიუჟეტი საკმაოდ მარტივია: ზოგიერთი დაუზუსტებელი ერესისთვის, 1630-იანი წლების პურიტან უილიამი ( Სამეფო კარის თამაშები' რალფ ინესონი) და მისი ოჯახი განდევნილი არიან მასაჩუსეტსის დასახლებიდან ტყის პირას, რის შემდეგაც ორაზროვანი (თავდაპირველად) ბოროტი ძალები იწყებენ მათ სათითაოდ მოითხოვონ.
ტრადიციული ამერიკული ფასეულობების თანახმად, უილიამი ცხოვრობს ამერიკული ოცნებით ოჯახში საკუთარი თავის გაფიცვაში, ვიდრე მისი საზოგადოების რწმენის შესაბამისად. ის უხეში ინდივიდუალისტია ტერმინამდე საუკუნეების წინ და იდეა ასოცირდება ამერიკულ ხასიათთან და რას უკავშირდება ეს? მისი მთელი ოჯახის დაკარგვა ჯოჯოხეთური ძალებით, რასაც ფილმი გულისხმობს, რომ მჭიდრო საზოგადოებას შეეძლო მათი დაცვა. შეიძლება გაკეთდეს არგუმენტი, რომ ეს არის პურიტანული სტანდარტების საყოველთაოდ გავრცელებული გზა, მაგრამ მაინც შოკისმომგვრელია ძველი სკოლის, თეთრკანიანი ღობეების ამერიკული ფასეულობების ასეთი საყვედურის დანახვა, მაშინაც კი, თუ შეიძლება გაკეთდეს არგუმენტი, რომ სწორედ ასეთია ღირებულებები სჭირდება.
გადახედეთ ასევე Libba Bray- ის სერიებს მკითხავები , ბოლო წლების თემატურად მდიდარი ახალგაზრდული და მოზარდთა წიგნების ერთ-ერთი სერია. სერიალი, რომელიც უშუალოდ ბრეის გამოხატული სურვილია ისტორიისა და ზებუნებრივი მხატვრული ლიტერატურის შერწყმისაგან, ვითარდება Roaring ‘20-იანი წლების ნიუ-იორკში, რომელიც მდებარეობს ფოლკლორის, ცრურწმენისა და ოკულტიზმის მუზეუმზე (გამოგონილი). მისი მთავარი ბოროტმოქმედი არის ჯეკ მეპატრონის მკვლელი მოჩვენება, მაგრამ მისი უფრო დიდი ცუდი, როგორც TV Tropes იტყოდა, ამერიკის თავდაპირველი ცოდვაა - ისეთი ძალა, როგორიცაა რასიზმი, პოლიციის სისასტიკე და რელიგიური ფანატიზმი. აქედან გამომდინარეობს, რომ სათაურის პერსონაჟები, ზებუნებრივი შესაძლებლობების მქონე თინეიჯერებისა და მოზარდების განსხვავებული ჯგუფი წარმოადგენს იმ ეპოქის ამერიკის ცვალებად სახეს: შავი ნომრების მორბენალი, ირლანდიურ-ამერიკელი ფლაპერი, გეი მისწრაფებული ბროდვეის კომპოზიტორი, შრომის აქტივისტების ებრაელი ქალიშვილი და სხვა. როგორც ჩანს, ბრეი ამბობს ძველი, ღრმა ბოროტება სიღრმეში ამერიკაში, და მისი მხსნელები არ ჰგვანან აქამდე მოსულ ეროვნულ გმირებს.
მეტ რუფის ახალი რომანი, ლავკრაფტის ქვეყანა , კიდევ უფრო ნაკლებად დახვეწილია ამ თემებზე, საუკეთესო შესაძლო მეთოდით. განმეორებადი ზებუნებრივი ელემენტების მიუხედავად, მისი ერთ-ერთი ყველაზე გამამხნევებელი სცენაა ის, რასაც ჩვენ მეორად მოგვითხრობენ: 1950 – იანი წლების ეპოქის უსაფრთხო მოგზაურობის სახელმძღვანელოს გამომცემლობა შავკანიანებისთვის მოგვითხრობს მეგობარზე, რომელიც ახალი ინგლისის შერიფმა შებინდებისას მიიყვანა. რომელმაც შეატყობინა, რომ იგი იყო საუნდუნის ოლქში და მას დაახლოებით ცხრა წუთი ჰქონდა გასავლელი ქვეყნის ხაზის გასასვლელად, სანამ მის სიცოცხლეს კანონი აღარ დაიცავს. თავად წიგნი სავსეა კოსმოსური საშინელებათა ქვეჟანრის გადაკვეთებით, რომელიც თვით ლოფკრაფტმა დაშიფვრა და საშინელი რასიზმი, რომელმაც განსაზღვრა როგორც შუა საუკუნეების ამერიკა, თვითონ ლავკრაფტი , ისევე როგორც მისი ნამუშევრების დიდი ნაწილი.
Ruff ამ ორ თემას ბრწყინვალე ხერხებით ხვდება შუაში, როგორიცაა მიწის ნაკვეთი, რომელიც მოიცავს 50-იანი წლების ეპოქის ჩიკაგოს ცნობილი რასისტული საცხოვრებლის ბაზარს, ან მისი ახალგაზრდა კორეელი ომის ვეტერანი ატიკუს ტერნერი უძველესი საიდუმლო საზოგადოების სისხლში ხვდება რიტუალი და ეშმაკურად უწოდა ჯგუფის ჯადოსნური ნეგრო. ეს მეტა ფანტასტიკის ბრწყინვალე ნამუშევარია, რომელიც გვთხოვს კრიტიკულად ვიფიქროთ არა მხოლოდ ამერიკაზე, არამედ ამერიკულ საშინელებათა და ფანტასტიკურ ლიტერატურაზე, მაგალითად, სცენაზე, სადაც ატიკუსის მამა ითხოვს იცოდეს, როგორ შეუძლია მისი მეცნიერ-ფიქსირებული ვაჟი ისეთი გმირის ჩამოყალიბებას, როგორიცაა ედგარ რაის ბეროუსის მარსის ჯონ კარტერი, ყოფილი კონფედერაციული ჯარისკაცი.
ამერიკული პოპულარული კულტურის დიდი ნაწილი ბლენდერში განსხვავებული გავლენის გავლენისა და უნიკალური შედეგის ამოღების შედეგია და არც ამგვარი საშინელებაა გამონაკლისი. მე ადრე დავწერე იმის შესახებ, თუ როგორ, თავისი არაღრმა ფორმით, საშინელება რეაქციული ჟანრია, მაგრამ სწორად გაკეთებული, ის ჩვენს წარმოდგენებს ეწინააღმდეგება და გვაიძულებს გამოვკითხოთ ჩვენი მიზეზები იმის, რისაც გვეშინია და არ გვეშინია. Horror-Americana მიდის სწორედ ამის გულში: ვინ იცის ჯოჯოხეთმა რა იმალება ნაყოფის დაბლობზე მზის ჩასვლის შემდეგ?
ზაკ ბადრიკი არის ვაშინგტონის რეგიონის ჟურნალისტი, რომელიც აშუქებს ინვალიდობის, ფემინისტური და ჯანდაცვის საკითხებს The Mary Sue, Quail Bell, Ravishly და Style Weekly- სთვის. მისი პირველი რომანი, ჯუდიტი , ახლა უკვე შესაძლებელია წინასწარი შეკვეთისთვის . ის ალექსანდრიაში ცხოვრობს მეუღლესთან რეიჩელთან ერთად.
